Lição 8 – Confiando na Bondade de Deus (Habacuque), por Daniel H. Peters

Para 18 a 25 de maio de 2013

"O Senhor está no seu santo templo" (Habacuque 2:20), e "o justo viverá pela sua fé" (v. 4).

Habacuque é um pequeno livro escondido em um local obscuro no Antigo Testamento, onde poucas pessoas o veem. A chave para o livro de Habacuque é a clareza da mensagem de 1888. A "verdade presente" de Habacuque é a "união da verdadeira idéia bíblica da justificação pela fé com a idéia singular de purificação do santuário celestial. Esta é uma verdade bíblica que o mundo está esperando para descobrir. Ela forma o elemento essencial da verdade que ainda vai iluminar a terra com a glória de uma final, apresentação totalmente desenvolvida do “evangelho eterno” de Apocalipse 14 e 18."¹

"O assunto do santuário foi a chave que desvendou o mistério do desapontamento, mostrando que Deus guiou o Seu povo no grande movimento do Advento. Abriu-se à visão um conjunto completo de verdades, ligadas harmoniosamente entre si, e revelou novos deveres ao trazer a lume a posição e obra do povo de Deus."²

"Cristo, Seu caráter e obra, é o centro e a totalidade de toda a verdade. Ele é o elo na qual as jóias da doutrina estão ligadas. NEle encontra-se o sistema completo da verdade."³

O grito de abertura de Habacuque, "até quando?" é uma reminiscência da mesma pergunta feita em Daniel 8:13,14: "Depois, ouvi um santo que falava; e disse outro santo àquele que falava, 'até quando durará a visão do sacrifício...’ E ele me disse: 'até 2.300 tardes e manhãs; e o santuário será purificado’" (*grifamos).

Há algo sobre a justificação pela fé e a verdade do santuário que o mundo inteiro está prestes a perceber. Habacuque escreveu um grande conceito com estas palavras: "O Senhor está no Seu santo templo; cale-se diante dEle toda a terra" (2:20). Esta verdade do santuário dominará a atenção de toda a terra em silêncio!

O nosso guia de estudo das lições deste trimestre corretamente afirma, na lição de segunda-feira, que: "Habacuque 2:2-4 é uma das passagens mais importantes da Bíblia. O verso 4, em especial, expressa a essência do evangelho." E "O verso 4 é uma súmula do caminho da salvação e do ensino bíblico sobre a justificação pela fé".

Vimos entretanto que a "mui preciosa mensagem" de 1888 é a combinação da justificação pela fé e a singular doutrina adventista da purificação do santuário. Pela fé, e por meio da fé de Jesus, somos justificados pela Sua fé. Não é como se alguns gostariam que nós tivéssemos de crer, apenas creditado a nós, mas é real em seu trabalho criativo de amor que faz de nós "novas criaturas". "E assim é que os pecados que temos efetivamente cometido, pelos pecados passados, a Sua justiça, é imputada a nós, como nossos pecados são imputados a Ele. E para nos impedir de pecar, a Sua justiça é transmitida a nós em nossa carne, como nossa carne é, com a sua tendência para pecar, foi dado a Ele."⁴

"’Eis que a sua alma está orgulhosa, não é reta nele; mas o justo pela sua fé viverá" (Habacuque 2:4). Fé e humildade são inseparáveis. Perguntamos mais uma vez, 'Por que um homem exerce fé em Cristo?’ Simplesmente porque ele sente a necessidade de Cristo, ele não tem confiança em sua própria força, e sente que, sem Cristo, ele deve perecer. Não é natural para o coração humano reconhecer outro como superior. ‘Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso’ (Jer. 17:9). Independência, ostentação e vaidade são naturais ao coração humano. Mas, "se alguém está em Cristo, nova criatura é’” (2ª Cor 5:17). Ele se tornou uma nova criatura em consequência de reconhecer sua desgraçada pecaminosidade, e pedindo misericórdia por meio de Cristo."⁵

A frase "Sua fé" se refere à "fé de Jesus." Jesus é o “autor e consumador da fé” (Heb. 12:2), fé origina com Ele e não pode haver outra fé do que a dEle (Heb.12:2). Há "um só Senhor, uma só fé, um só batismo" (Efésios 4:5). Esta "uma só fé" é a fé de Jesus. Ela é dada a cada homem como um dom, Rom. 12:3. A fé não é uma parte do equipamento natural do homem, é por isso que Deus reparte a fé de Jesus a cada um de nós. Se o homem tivesse a sua própria fé, não haveria necessidade de dá-la a nós. Diz-se ser "a nossa fé", por causa do local a partir do qual é exercida — a partir de dentro de nós.

A fé pela qual "o justo viverá" é a mesma fé de Jesus, que Ele exerceu vez após vez enquanto estava na terra. Ela é testada, experimentada e verdadeira. É forte e invencível. Sua fé venceu e conquistou todo o pecado em nossa carne — é uma fé vitoriosa, que atua pelo amor e cumprindo os preceitos da lei em nós (Rom. 8:3, 4). Gálatas 5:6 nos ensina que é "a fé que opera pelo amor" que faz todas as coisas, não nós. Toda genuína obediência é motivada pela fé de Jesus, e, portanto, não há chance para nós, para sermos levantados, já que o ato de obediência não é a nossa ação pessoal, mas é a ação de Sua fé, e ainda creditada a nós como nossa própria. Músculos, como a fé, são bons, mas nenhum dos dois não serve para nada se não for usado.

Assim, quando lemos declarações como "a tua fé te salvou" (*Mar. 5:34), sabemos que era a fé de Jesus, exercida por e dentro do indivíduo e contado como se fosse a sua própria.

É a fé de Jesus que torna um homem justo, fazendo dele um observador da lei, e uma nova criatura. Aqui está a paciência dos santos que guardam os mandamentos de Deus mediante a fé de Jesus, Apocalipse 14:12. Esta criação do homem para ser justo ou reto, é a purificação do pecado do próprio ser do homem — e isto está intimamente ligado à purificação do santuário. Os pecados do homem devem parar de entrar no santuário, a fim de que ele (o santuário) seja purificado.

O justo viverá pela fé em Jesus! (É o que nos diz Habacuque 2:4 em conexão com Rom. 1:17.). É “uma fé." Não há nenhuma outra fé.

Por que a clareza da mensagem de 1888 é a chave para o livro de Habacuque? Porque a mensagem de 1888 é toda sobre apresentar "diante do mundo o Salvador crucificado, o sacrifício pelos pecados de todo o mundo." Apresenta "justificação pela fé no Fiador", e convida "o povo para receber a justiça de Cristo, que se manifesta na obediência a todos os mandamentos de Deus. ... Todo o poder foi entregue em Suas mãos, para que Ele possa ... transmitir o inestimável dom de Sua justiça ao impotente ser humano. Esta é a mensagem que Deus manda proclamar ao mundo. É a terceira mensagem angélica que deve ser proclamada com alto clamor e regada com o derramamento de Seu Espírito Santo em grande medida."⁶

Alonzo T. Jones falando sobre isto diz: "O cumprimento do segredo de Deus” (Apoc. 10:7) é o término da obra do evangelho. E o termino da obra do evangelho é, ... o despojar de todo o vestígio do pecado e trazer a justiça eterna — Cristo totalmente formado, dentro de cada crente, Deus unicamente manifesto na carne de cada crente em Jesus; ... A purificação do santuário é extensivo às pessoas, e incluiu o povo, tão verdadeiramente como o fez o próprio santuário.

"Para que o santuário seja purificado e o curso do serviço do evangelho seja concluído, ele deve primeiro ser concluído (*no coração) das pessoas que têm uma parte no serviço. ... O santuário em si não pode ser purificado até que cada um dos fiéis haja sido purificado. ... Portanto, o primeiro trabalho na purificação do santuário era a purificação do povo."⁷

Ellet J. Waggoner falando sobre isto diz: "Quando Cristo nos cobre com o manto de Sua própria justiça, Ele não apresenta uma capa para o pecado, mas afasta o pecado. E isso mostra que o perdão dos pecados é algo mais que uma mera forma, algo mais do que um mero lançamento nos livros de registro no Céu, no sentido de que o pecado foi cancelado. O perdão dos pecados é uma realidade, é algo tangível, algo que afeta vitalmente o indivíduo. Ele realmente o limpa da culpa, e se ele é purificado da culpa, é justificado, feito justo, ele certamente sofreu uma mudança radical. Ele é, de fato, uma outra pessoa."⁸

"A vida [o caráter] de Jesus deve ser perfeitamente reproduzido em Seus seguidores, não por um dia apenas, mas por todos os tempos e por toda a eternidade."⁹

Enquanto o Senhor está no Seu santo templo, que todo o Seu povo deixe ser justificado pela Sua fé. Deixe que Ele perdoe o pecado e o leve embora. Quando o povo se deixa humilhar, a graça e o amor de Deus os selarão em justiça para sempre! Então, "a terra se encherá do conhecimento da glória do SENHOR, como as águas cobrem o mar" (Habacuque 2:14).

A mensagem de 1888 apresentada neste pequeno livro de Habacuque é nada menos que a bondade de Deus em ação para salvar o Seu povo. "Tu saíste para a salvação de Teu povo" (Hab. 3:13).

Pergunta: "Quanto tempo?"

Resposta: "Nos dias da voz do sétimo anjo, quando tocar a sua trombeta, se cumprirá o segredo de Deus, como anunciou aos profetas Seus servos" (Apocalipse 10: 7).

-Daniel H. Peters

Notas do autor:                  

 [1] Robert J. Wieland, Dez Grandes Verdades do Evangelho, pp 34-39.

 [2] Ellen G. White, The Spirit of Prophecy, vol. 4, p. 268.

 [3] E. G. White, Nossa Alta Vocação, Meditação Matinal de 1962, pág. 16.

 [4] Alonzo T. Jones, "A Fé de Jesus. A Natureza de Cristo", Advent Review and Sabbath Herald, de 22 de janeiro, de 1901, pág. 56.

 [5] Ellet J. Waggoner, "Fé e Humildade," Signs of the Times, de 2 de junho de 1887, pág. 326.

 [6] EG White, Testemunhos Para Ministros e Obreiros Evangélicos, págs.91 e 92.

 [7] Alonzo T. Jones, como citado por Robert J. Wieland em Dez Grandes Verdades do Evangelho.

 [8] Ellet J. Waggoner, Cristo e Sua Justiça, pág. 74 (Edição Glad Tidings, Boas Novas).

 [9] Ellet J. Waggoner como citado por Robert J. Wieland em Dez Grandes Verdades do Evangelho.

Para um estudo mais aprofundado: http://www.1888mpm.org/book/gospel-truth-10

Daniel Peters vive na parte leste da cidade de Los Angeles, Estado da Califórnia, EUA, e trabalha como Conselheiro Oficial antidrogas e álcool para mães e mulheres grávidas. O seu coração foi sensivelmente tocado pela "mui preciosa mensagem" e sua vida tem sido apaixonadamente dedicada a esta mensagem que Deus outorgou à Sua igreja em 1888. Ele e a sua família são membros da igreja adventista do sétimo dia de Whittier, uma cidade a 19 kms ao sul de Los Angeles, localizada no nº 8841 Calmada Avenue, Whittier, CA 90605, EUA. Ele é tataraneto de Ellet J. Waggoner, e tem um site na internet: http://www.1888mpm.org/ onde você pode ler, em inglês, a maioria dos livros de Woggoner. O irmão Daniel é um ardoroso estudante da Bíblia, do Espírito de Profecia, e de toda a literatura relativa à mensagem de 1888.

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Lição 8 - Encorajamento do livro de Habacuque, por Roberto Wieland

Para 18 a 25 de maio de 2013

Estou certo de que todos que creem no Senhor compartilham um problema comum: raramente obtêm respostas para a oração tão rápido quanto as queremos. Alguns se cansam de esperar e desistem de sua fé. Habacuque, no capítulo 2, versículo 3, nos encoraja a não desistir: "A visão é ainda para o tempo determinado, e até o fim falará, e não mentirá; se tardar, espera-o, porque certamente vem, não tardará."

A palavra "demorar" em hebraico são duas palavras. A edição Bíblia Boas Novas tem a idéia: "O tempo está chegando rapidamente, o que eu te mostrar se tornará realidade. Pode parecer lento, mas espera-o, ele certamente vai acontecer, e não vai ser adiado." A idéia não é que Deus é lento, que Ele tem de ser acordado, etc. Ele é muito rápido — tanto assim que Isaías diz que Ele responde às nossas orações antes de orarmos ("antes que clamem Eu responderei," 65:24), mas a resposta parece lenta para nós. Uma razão é que existem obstáculos para Sua resposta chegar a nós, como é descrito em Daniel 10:12, 13, onde o anjo lhe diz "Desde o primeiro dia em que aplicaste o teu coração a compreender ... são ouvidas as tuas palavras, ... Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias."

Poderia muito bem ser que o Senhor já enviou a resposta à sua oração, mas ocorreu algum obstáculo similar. Nesse meio tempo, é sua obra crer no Senhor, para apreciar Seu caráter, saber que Ele é seu amigo, não seu inimigo. Então Davi diz repetidamente, "Descansa no Senhor, e espera nEle" (Salmo 37:7). Você não ficaria constrangido se você ficasse impaciente como o rei Saul quando ele estava esperando pelo profeta Samuel para vir, e ele seguiu em frente em sua impaciência e fez o que não deveria ter feito? (1ª Sam. 13).

Habacuque está nos dizendo: "Não fique impaciente; aguarde. O Senhor não vai realmente atrasar. Seria uma pena se, quando Sua resposta vier, você, neste ínterim, tiver desistido de modo que você não possa receber a bênção, e, em seguida, como o rei Saul você perder tudo!"

- Robert J. Wieland

Do arquivo da série: Pão Diário Espiritual de 10 de fevereiro de 1998.

Copyright © 2013 by "Dial Daily Bread."

O irmão Roberto J. Wieland foi um pastor adventista, a vida inteira, missionário na África, em Nairobe e Kenia. É autor de inúmeros livros. Foi consultor editorial adventista do Sétimo Dia para a África. Ele deu sua vida por Cristo na África. Desde que foi jubilado, até sua morte, em julho de 2011, aos 95 anos, viveu na Califórnia, EUA, onde ainda era atuante na sua igreja local.

Ele é autor de dezenas de livros. Em 1950 ele e o pastor Donald K. Short, também missionário na África, em uma das férias deles nos Estados Unidos, fizeram dois pedidos à Conferência Geral:

1º) que fossem publicadas todas as matérias de Ellen G. White sobre 1888, e

2º) que fosse publicada uma antologia dos escritos de Waggoner e Jones. Eles e sua mensagem receberam mais de 200 recomendações de Ellen G. White. 38 anos depois, em 1988, a Conferência Geral atendeu o primeiro pedido, o que resultou na publicação de 4 volumes com um total de 1821 páginas tamanho A4, com o título Materiais de Ellen G. White sobre 1888. Quanto ao segundo pedido até hoje não foi o mesmo ainda atendido.

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Lição 8 – Confiando na Bondade de Deus (Habacuque), por Raul Diaz

Para 18 a 25 de maio de 2013

Na espera                                     

Anos atrás, em uma conferência cristã, um dos participantes teve uma morte inesperada na família e teve que sair imediatamente. Esta perda repentina foi trazida à atenção de todos os presentes, juntamente com a sugestão de orar para o conforto e força para o jovem e sua família. Pouco antes da oração coletiva em seu nome, o hino, "Sou Feliz com Jesus"¹ foi cantado pela congregação que foi solicitado pela mulher enlutada. Todos choraram. Na verdade, não só foi um momento muito emocionante, mas solene, como o próprio autor deste hino tinha escrito o texto em um momento de grande luto próprio. (As canções podem assumir significados mais profundos quando você conhece as histórias por trás delas).

Recentemente, uma canção intitulada "Você está na espera", foi tocada no rádio. "Ao olhar para a letra, a história por trás do título veio à mente, e ela deu à música um significado completamente diferente. O "Você" na canção se refere a Deus como Aquele que está esperando. Incluído com a letra foi dado o testemunho pessoal da autora. Durante anos, ela e o marido tinham tentado conceber um filho, sem sucesso. Eles tentaram todas as opções possíveis, incluindo a oração, mas nada parecia funcionar. Deus parecia distante, calado e ausente. Felizmente, essa impressão de Deus não durou muito. Desesperada, ela e seu marido continuaram a orar, e sua dependência de Deus aumentou. Ela afirmou que, inicialmente, eles não perceberam que Deus estava atrasando a resposta às suas orações, e que Ele estava trabalhando em seus corações, apesar da aparência de suas circunstâncias externas. Ela disse que quanto mais esperavam, mais eles oravam, e quanto mais eles oravam, mais eles se rendiam, e quanto mais eles se rendiam, mais a atitude deles mudava. Em posterior visão, claramente, Deus estava envolvido no atraso ou como o autor escreveu mais tarde: "...na espera." Mesmo assim, o Senhor não respondeu a oração deles exatamente para conceber um filho, Seu atraso preparou seus corações para receberem uma bênção diferente, uma criança adotada. Grato, o compositor mais tarde cantou: "Te agradeço Senhor por cada resposta que Você atrasou."

Habacuque estava em uma posição semelhante — não que ele estivesse cantando, mas em que ele estava esperando no Senhor para a resposta à sua oração, esperando no Senhor para o conforto e justiça. Depois de ter visto a imoralidade, abuso e violência entre cidadãos. Habacuque clamou: "Deus, você não vê o que está acontecendo? Você não se importa? Quanto tempo você vai permitir que isso continue? "E Deus, em Sua misericórdia respondeu:" Sim, Eu vejo o que está acontecendo, e Eu estou descontente. Eu não estou alheio, Eu estou fazendo alguma coisa, mas o fruto não será visto nos próximos anos. Vou colocar um fim a isso, mas isso vai levar tempo — Tempo para salvar todos os que atenderem"

A resposta de Deus para Habacuque estava na forma de uma promessa, uma promessa que Habacuque provavelmente não a veria cumprida. No entanto, a promessa de que Deus tinha um plano era para confortá-lo e sustentá-lo. Deus justamente esperava que a Sua promessa, recebida por Habacuque, mediante a fé, seria suficiente. E, de fato Ele falou a Habacuque apenas isto, "o justo viverá pela sua fé" (Habacuque 2:4). Os justos seriam aqueles que como Habacuque estavam clamando a Deus, enquanto viviam rodeados de injustiça.

A fé pode ser definida como confiar que a palavra vai fazer o que ela disse que faria e esperar a palavra realizá-lo. Habacuque devia confiar que Deus iria cumprir sua promessa e esperar por Deus para fazer isso. A implicação era que Habacuque não devia fazer, nada ele mesmo, fora do que Deus havia instruído. A fé também é definida como a resposta de um coração cheio de apreço pela obra de Deus. Habacuque estava sendo convidado a ser grato de que Deus havia respondido sua oração e, um dia, faria uma obra que "vós não crereis, quando for contada" (Habacuque 1:5). Assim, Habacuque devia estar certo de que o que ele esperava que iria acontecer e que ele não via, seria revelado, Hebreus 11:1. Para Habacuque, a promessa de Deus era evidência de que o que não foi visto por olhos humanos é visto por Deus, Ele mostra interesse, e está envolvido na solução do problema.

Como Abraão, Habacuque creu no que ouviu de Deus, e isso lhe foi imputado como justiça, Gênesis 15: 6. A citação a seguir nos dá uma compreensão mais profunda,

"Há uma resposta à pergunta de Habacuque. É uma resposta, não em termos de pensamento, mas em termos de eventos. A resposta de Deus vai acontecer, mas não pode ser explicitada em palavras. A resposta certamente virá, "se parece lenta, espere por ela. ‘É verdade, no entanto, que é difícil de suportar, o justo está horrorizado com o que vê. A isto a grande resposta é dada: ‘O justo viverá pela sua fé.’ É uma resposta, novamente, não em termos de pensamento, mas em termos de existência. Fé profética é a confiança nEle, em cuja presença silêncio é uma forma de entendimento" (Abraham J. Heschel, Os Profetas, pág. 143.

O julgamento, o Senhor prometeu, era terrível. Mas Habacuque confiou no Senhor. Ellen White diz:

"Confiante de que mesmo neste terrível juízo o propósito de Deus por Seu povo seria de alguma maneira cumprido, Habacuque rendeu-se em submissão à vontade revelada de Jeová. "Não és Tu desde sempre? ele exclamou. E então sua fé viu além das desoladoras perspectivas do imediato futuro, e descansando nas preciosas promessas que revelam o amor de Deus por Seus confiantes filhos, o profeta acrescentou: "Nós não morreremos" (Habacuque 1: 12). Com esta declaração de fé, ele depôs sua causa, ,bem como a de cada crente israelita, nas mãos de um compassivo Deus. "Ellen G. White, Profetas e Reis, pág 386).

Habacuque deve ser um exemplo para nós. Deus ainda está em operação em nossas vidas, mesmo que nós não O vejamos. Lemos ainda de Ellen White,

"A fé que fortaleceu Habacuque e todos os santos e justos naqueles dias de grande provação, é a mesma fé que sustém o povo de Deus hoje. Nas horas mais escuras, sob as mais proibitivas circunstâncias, o crente cristão pode suster sua alma sobre a fonte de toda a luz e poder. Dia a dia, pela fé em Deus, sua esperança e ânimo podem ser renovados. ‘O justo pela sua fé viverá’ ... Devemos acariciar e cultivar a fé da qual testificaram profetas e apóstolos — a fé que se apodera das promessas de Deus, e espera pelo livramento na ocasião e maneira apontados. A firme palavra da profecia encontrará seu final cumprimento no glorioso advento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, como Rei dos reis e Senhor dos senhores. O tempo de espera pode parecer longo, a alma pode ser oprimida por desanimadoras circunstâncias, muitos daqueles em quem confiamos podem cair ao longo do caminho; mas como o profeta que procurou encorajar Judá em tempo de apostasia sem precedente, ... tenhamos em mente a confortante mensagem: "A visão é ainda para o tempo determinado, e até o fim falará, e não mentirá. Se tardar, espera-o, porque certamente virá, não tardará ... . O justo pela sua fé viverá" (Hebreus 2:3, 4)." Ellen G. White, Profetas e Reis, págs. 386-388.

Uma vez que, "A fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra" (Rom. 10:17), então é a Palavra de Deus que sustenta aqueles que escutam e ouvem até o fim.

      -Raul Diaz

 Nota do tradutor:

1)           Sou Feliz com Jesus, Hino de nº 230 no Hinário Adventista brasileiro, e 530, no Hinário adventista Americano, com o título It Is Well With My Soul,

O irmão Raul Diaz é um membro da Igreja adventista da cidade de Monte Vernon, no estado de Illinois, perto de Chicago. Ele atua em diversos departamentos da igreja, prega em diferentes ocasiões e locais, e ensina a lição da escola sabatina em sua unidade evangelizadora em sua igreja local — Seventh-day Adventist church, na cidade de Mt Vernon, Illinois, localizada no endereço: 12831 N. Norton Dr., Mount Vernon, Il. 62864-8231, U.S.A, Tel.: 001 XX (618) 244-7064, endereço eletrônico: www.mtvernonadventist.org

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