Para 2 a 9 de fevereiro de 2019
“Mas
como as estrelas no vasto circuito de sua indicada órbita, os desígnios de Deus
não conhecem adiantamento nem tardança. ... Assim, nos divinos conselhos fora
determinada a hora da vinda de Cristo. Quando o grande relógio do tempo indicou
aquela hora, Jesus nasceu em Belém”.1
“Os que estiverem vivendo sobre a Terra quando
a intercessão de Cristo cessar no santuário celestial, deverão, sem mediador,
estar em pé na presença do Deus santo. Suas vestes devem estar imaculadas, o
caráter liberto de pecado, pelo sangue da aspersão. Mediante a graça de Deus e
seu próprio esforço diligente, devem eles ser vencedores na batalha contra o
mal. Enquanto o juízo investigativo prosseguir no Céu, enquanto os pecados dos
crentes arrependidos estão sendo removidos do santuário, deve haver uma obra
especial de purificação, ou de afastamento de pecado, entre o povo de Deus na
Terra. Esta obra é mais claramente apresentada nas mensagens do capítulo 14 de
Apocalipse. Quando esta obra tiver sido cumprida,
os seguidores de Cristo estarão prontos para o Seu aparecimento”.2
Essas duas citações familiares, ambas escritas por Ellen G. White,
parecem contradizer-se. No entanto, requer pouca análise para ver que as duas
afirmações não são contraditórias, uma vez que se referem a dois períodos de
tempo diferentes. A primeira declaração é obviamente referindo-se à primeira
vinda de Cristo. A segunda declaração refere-se ao final do tempo quando Cristo
retorna pela segunda vez.
No entanto, há aqueles que usam a primeira declaração
para dizer que nada pode influenciar o segundo retorno de Cristo, portanto,
pode haver “nem pressa e nem demora” em Seu retorno. Eles acham que o céu e a Terra
devem esperar até que o grande relógio cósmico chegue a algum ponto futuro
desconhecido, como se nosso destino depende das estrelas.
Considere outra declaração de Ellen White escrita no final da década de
1800:
Quando o caráter de Cristo se reproduzir perfeitamente em Seu povo,
então virá para reclamá-los como Seus.
“É privilégio de todo cristão não somente procurar, mas apressar a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (2ª Pedro 3:12,
margem). Se todos os que professam Seu nome produzissem fruto para a Sua
glória, quão depressa não estaria o mundo todo semeado com a semente do
evangelho! Rapidamente amadureceria a última grande seara, e Cristo viria
recolher o precioso grão.”3
O que deve acontecer que resultará na aceleração da vinda de Jesus? “Todos
os que professam o Seu nome darão fruto para a Sua glória para o mundo”. Apo. 18:1
nos diz que um quarto anjo (mensageiro) iluminará a Terra com a glória de Deus.
A Igreja Adventista nunca pode separar-se das mensagens dos três anjos, que são
verdade presente para o nosso tempo. Uma leitura cuidadosa da mensagem do
quarto anjo mostra que é uma reiteração das advertências e admoestações das
mensagens dos três anjos, mas “tendo grande poder”. A citação acima de Parábolas de Jesus descreve que quando “todos”
que professam o Seu nome dão frutos “para Sua glória” o evangelho irá ao mundo “rapidamente”.
Nossa lição desta semana trata do selamento dos santos. “Nós falamos
muito do tempo em que o povo de Deus seria selado e viveria sem um mediador ou
um intercessor enquanto enfrentavam o tempo de angústia no final. O próprio
fato de que um mediador é necessário a qualquer momento indica que há um
problema. Esse problema é o pecado, e quando chega o dia em que nenhum mediador
for requerido, significa que o problema foi removido. ... O ponto principal da
verdade do santuário é que Cristo não permanecerá um Intercessor e Substituto
para sempre; Deve haver um desenvolvimento de caráter que nenhuma comunidade de
santos já tenha experimentado anteriormente, e eles vencerão “assim como Ele [Cristo] venceu” (Apo. 3:21). A questão básica não
é preparar um povo para a morte, mas para a trasladação”.4
“A Bíblia ensina claramente que a justiça é pela fé. Portanto, o único
elemento que o povo de Deus precisa para se preparar para a segunda vinda de
Cristo é a fé genuína. A mensagem que
o mundo precisa ouvir é a verdade da justiça pela fé à luz da purificação do
santuário—‘o terceiro anjo em verdade’. A fé é entendida em seu verdadeiro
sentido bíblico—uma apreciação de coração do Ágape de Cristo”.5
“Ser selado pelo selo do Espírito Santo é o sinal de um cristão genuíno
que pertence a Deus e o sinal de segurança da salvação. ‘Nele, você também’,
explica Paulo, ‘depois de ouvir a mensagem da verdade, evangelho da vossa
salvação—também tendo crido, fostes selados Nele com o Espírito Santo da
promessa, que é dado como penhor de nossa herança, com vistas à redenção da
possessão de Deus, para o louvor da Sua glória’ (Efé 1: 13-14; cf. 2ª Cor. 1:
21-22)”.6
Como Deus sela as pessoas? Da descrição de Paulo, vem depois de “ouvir”
o evangelho, para aqueles que também creem. Isso pode acontecer em um momento,
como aparentemente aconteceu com o ladrão na cruz, ou, mais provavelmente,
durante uma vida inteira de experiências que testam a crença expressa primeiramente
com o que chamamos de conversão.
Abraão é um dos melhores exemplos. Ele creu em Deus o suficiente para
deixar tudo e levar a sua família para um país desconhecido com base numa
promessa. Fé maravilhosa, mas vacilou durante toda a sua vida. Finalmente, ele
estava pronto para o teste final de sacrificar o seu filho. Naquele momento de
sua vida, Abraão não questionou, nem explicou os seus planos para quem pudesse
detê-lo. Chegou a um ponto em que todas as suas esperanças, sonhos e ambições
eram secundários em seguir o mandamento de Deus. Até as opiniões de familiares
e amigos eram secundárias.
O processo de selamento acontece em nossas vidas da mesma maneira. Os
quatro cavaleiros começam com um cavalo branco de vitória, mas aqueles que
rejeitam essa vitória recebem juízos de guerra, fome, pestilência e feras. Tudo
isso tem a intenção de nos levar ao arrependimento. Tudo o que é constante na
experiência humana será abalado, e nossa escolha será cremos que Deus salvará,
seja fisicamente neste mundo ou, mais tarde, na ressurreição.
“Sob a sétima trombeta, o amor de
Deus é destacado numa mensagem final de misericórdia e alerta para ‘toda nação,
tribo, língua e povo’ imediatamente antes da segunda vinda do ‘Filho do homem’.
Apocalipse 14 apresenta a cena final como um conflito entre o “evangelho eterno”
puro e verdadeiro e uma imitação em massa conhecida como “Babilônia”. O drama
profético é totalmente simples, até mesmo uma criança pode compreender o seu
significado global. A iluminação especial do Espírito Santo é o que Deus
solenemente promete a qualquer um que busque entender (veja Dan. 12: 4, 10;
Apo. 1: 1-3)”.7
—Arlene Hill
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Notas
finais:
1) Ellen G.
White, O Desejando de todas as nações, pág. 32.
2) Ellen G.
White, O Grande Conflito, pág. 425.
3) Ellen G.
White, Parábolas de Jesus, pág. 69, ênfase
adicionada.
4) Donald K.
Short, "Então o Santuário Será
Purificado," pág. 44, edição CFI (2018).
5) Compilado por
Robert J. Wieland, Dez Grandes Verdades
que Tornam a Mensagem de 1888 Singular, da série "Verdades do Evangelho,
estudo nº 9," pág. 30 (1998).
6) Ranko
Stefanovic, Revelação de Jesus Cristo: Comentário
do Livro de Apocalipse, Imprensa da Universidade Andrews, pág. 261.
7) Robert J.
Wieland, Dial Daily Bread, (Pão
Diário Digital) "The Prophetic Drama Is Starkly Simple" (O Drama Profético
é Totalmente Simples) (8 de Dez, de
2018).
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Notes:
No vídeo deste tema desta semana você pode ver e ouvir
o pastor Paul Penno https://www.youtube.com/watch?v=aB_BLQtFzxU,
Biografia da autora Arlene Hill:
A irmã Arlene Hill é uma advogada aposentada
da Califórnia, EUA. Ela agora mora na cidade de Reno, estado de Nevada, onde é
professora da Escola Sabatina na igreja adventista local. Ela foi um dos principais oradores no seminário
“É
a Justiça Pela Fé, Relevante Hoje?”, que se realizou na sua igreja em
maio de 2010, a
Igreja Adventista do Sétimo Dia, localizada no endereço: 7125 Weest 4th
Street, Reno, Nevada, USA, Telefone 
001 XX (775) 327-4545; 001 XX (775) 322-9642. Ela também foi oradora do
seminário “Elias, convertendo corações”, realizado nos dias 6 e 7 de fevereiro
de 2015, na igreja adventista Valley
Center Seventh-day Adventist Church localizada no endereço: 14919
Fruitvale Road, Valley Center, Califórnia, telefone: +001 XX
760-749-9524
001 XX (775) 327-4545; 001 XX (775) 322-9642. Ela também foi oradora do
seminário “Elias, convertendo corações”, realizado nos dias 6 e 7 de fevereiro
de 2015, na igreja adventista Valley
Center Seventh-day Adventist Church localizada no endereço: 14919
Fruitvale Road, Valley Center, Califórnia, telefone: +001 XX
760-749-9524_________________________________________________
