Lição 13 — A volta do nosso Senhor Jesus, por Paulo Penno

Para 23  a 30 de junho de 2018

Por que 2000 anos de sofrimento humano tiveram que se arrastar desde que Cristo, o Salvador do mundo, nasceu? Por que o longo atraso da segunda vinda? 

A visão popular ensinada durante a maior parte desses 2000 anos é a doutrina da “imortalidade natural da alma,” isto é: que quando pessoas boas morrem, vão direto para o céu, ou pelo menos para o purgatório, para serem purificadas para o céu. Mas a Bíblia ensina que aqueles que morrem dormem até o dia da ressurreição (João 11:11). E a ressurreição depende da segunda vinda de Cristo, pois somente Ele pode ressuscitar os mortos (João 5: 25-29; 1ª Tes. 4:16, 17). E quando Jesus voltar, aqueles que não estiverem prontos não poderão suportar a glória de Seu aparecimento (2ª Tes. 1: 7-10). E, portanto, o tempo da segunda vinda de Cristo depende do Seu povo se preparar, pois Ele não ousaria vir se não estivessem prontos (Heb. 12:29).

Jesus compara o Seu povo se preparando para a colheita de um fazendeiro crescendo e amadurecendo até que esteja pronto para a colheita (Mar. 4: 26-29). O crescimento torna possível que Ele venha pela segunda vez para “colher” a “seara” (Apo. 14:14, 15). Mas a “colheita” não pode se tornar madura até que “a chuva serôdia” do derramamento do Espírito Santo venha (Joel 2:23, 24). A “chuva temporã” caiu no Pentecostes no início da dispensação cristã; mas a chuva serôdia fechará essa dispensação. Portanto, nada pode ser mais importante do que a igreja buscar a bênção da chuva serôdia (Zac. 10: 1).

Jesus likens His people getting ready to a farmer's crop growing up and maturing until it is ready for harvest (Mark 4:26-29). The growing up makes it possible for Him to come the second time to "reap" the "harvest" (Rev. 14:14, 15). But the "crop" cannot become mature until "the latter rain" of the Holy Spirit's outpouring comes (Joel 2:23, 24). The "former rain" fell at Pentecost at the beginning of the Christian dispensation; but the latter rain will close that dispensation. Therefore nothing can be more important than for the church to seek the blessing of the latter rain (Zech. 10:1).

E onde estão as boas novas? A chuva serôdia é a mensagem de 1888 de “graça muito mais abundante”, uma visão mais clara do que o Salvador do mundo fez por nós, uma revelação de Seu amor (Ágape) que “constrange” toda alma honesta a viver para Ele e não para si mesmo (2ª Cor. 5:14, 15), para que esta verdade possa “iluminar a terra com glória” (Apo. 18: 1-4).

Sem medo de Sua vinda

 “Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Se eu for e preparar um lugar para vocês, voltarei e receber-te-ei a Mim mesmo, para que, onde Eu estiver, vós o possais estar também” (João 14: 1-3).

Obviamente, Ele não quer que tenhamos medo de que Ele retorne à nossa terra atribulada. Qualquer um que não tenha medo de Sua primeira vinda não precisa ter medo da Sua segunda vinda. Para aqueles que acreditam, é fácil ver como essa é a boa nova mais bem-vinda e empolgante. Mas será o mesmo para todos?

Quando Ele foi embora, dois anjos asseguraram a Seus discípulos: “Este Jesus ... há de vir assim como para o céu O vistes ir” (Atos 1:10, 11). Quem foi “este mesmo Jesus”? Ele era uma pessoa física, pois depois de sua ressurreição Ele disse a Seus discípulos: “Apalpai-Me, e vede, pois um espírito não tem carne e ossos, como vedes que Eu tenho” (Lucas 24:39). Ele virá como uma Pessoa real em um corpo físico literal e interagirá com pessoas reais. “Eis que vem com as nuvens, e todo olho O verá, até os mesmos que o traspassaram” (Apo.1: 7).

Mas "este mesmo Jesus" não é um com um caráter diferente. Se Ele foi amoroso e compassivo quando esteve aqui, Ele deve ser o mesmo quando vier novamente. Mas e aqueles que irrevogavelmente O rejeitam? Seu amor e compaixão devem assumir uma forma diferente para eles. Não seria amor perpetuar uma existência que para eles seria apenas infindável infelicidade.

Em uma democracia, (*como a brasileira) os presidentes, deputados e senadores são eleitos pelo desejo do povo. Mas no presente, a vasta maioria dos habitantes da Terra ou não sabe disso, não acredita, não se importa com isso, ou realmente não quer que Jesus volte à Terra. Sendo assim, então por que deveria Ele?

Duas razões convincentes fazem o Seu retorno pessoal a este mundo necessário: “Um tempo de angústia” engolirá o mundo (Dan. 12: 1). Um novo e infeliz desenvolvimento na Terra tornará Sua intervenção necessária — uma cena final e sinistra no último ato do drama cósmico das eras. Aqueles em rebelião contra Deus emitirão um decreto terrível e maligno, fazendo com que “fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta... que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome” (Apo. 13: 15-17).

Na verdade, nesse momento terrível, apenas alguns poucos na Terra não estarão empenhados em autodestruição. A segunda vinda de Cristo será literalmente uma missão de resgate de proporções mundiais. Quando uma nação expulsa um usurpador tirânico e cruel e acolhe de volta o seu verdadeiro soberano, assim Seus súditos leais anseiam e até imploram por Seu retorno. No final, as únicas pessoas sãs e razoáveis ​​deixadas na Terra alegremente receberão a Cristo em Seu glorioso retorno. O salmista representa-O como entronizado sobre os louvores do seu povo (Sal. 22: 3).

Ele é o Governante legítimo do mundo. Ele foi temporariamente afastado por um golpe planejado por um inimigo — Satanás, que subverteu Adão e Eva em sua rebelião (Gên. 3). Quando Cristo apareceu pela primeira vez como o Salvador do mundo, Satanás enganou o próprio povo para que O rejeitasse e crucificasse. Mas muito mais do que os judeus estavam envolvidos, porque “levantaram-se [tomaram posição] os reis da terra, e os príncipes se juntaram à uma contra o Senhor e contra o Seu Ungido” (Atos 4:26). Portanto, o legítimo Governante da Terra deve retornar, assumir Sua posição de direito e restaurar Sua autoridade pacífica e beneficente depois que o golpe tiver terminado. O Senhor fala por Seu antigo profeta:

"'Retire a coroa; nada permanecerá o mesmo. Exalte o humilde, e humilhe o exaltado ... Não será mais, até Ele de quem é o direito, venha, e Eu vou dar-lhe [a coroa]'" (Eze. 21: 26-27, Nova Versão King James).

Embora Ele tenha vindo a primeira vez como manso e humilde, Ele vem pela segunda vez como “REI DOS REIS e SENHOR DOS SENHORES” (Apo. 19:16).

--Paul E. Penno

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Notas:                                                                          

Veja, em inglês, o vídeo desta 13ª lição do 2º trim. de 2018, exposta pelo Pr. Paulo Penno, na internet, no sitio: https://youtu.be/slTed3zBAVI

Esta lição em inglês está na internet no sitio: http://1888message.org/sst.htm

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Biografia do autor, Pastor Paulo Penno:

Paulo Penno foi pastor evangelista da igreja adventista na cidade de Hayward, na Califórnia, EUA, da Associação Norte Californiana da IASD, localizada no endereço 26400, Gading Road, Hayward, Telefone: 001 XX (510) 782-3422. Foi ordenado ao ministério há 42 anos e jubilado em junho de 2016, Após o curso de teologia fez mestrado na Universidade de Andrews. Recentemente preparou uma Compreensiva Pesquisa dos Escritos de Ellen G. White. Recentemente também escreveu o livro “O Calvário no Sinai: A Lei e os Concertos na História da Igreja Adventista do 7º Dia.” (Este livro postamos, por inteiro, no nosso blog Ágape Edições (agape-edicoes.blogspot.com) em 1º de agosto de 2017). Ao longo dos anos o Pr. Paulo Penno, escreveu muitos artigos sobre vários conceitos da mensagem de justificação pela fé segundo a serva do Senhor nos apresenta em livros como Caminho a Cristo, DTN, etc. O pai dele, Paul Penno foi também pastor da igreja adventista, assim nós usualmente escrevemos seu nome: Paul E. Penno Junior. Ele foi o principal orador do seminário “Elias, convertendo corações”, nos dias 6 e 7 de fevereiro de 2015, realizado na igreja adventista Valley Center Seventh-day Adventist Church localizada no endereço: 14919  Fruitvale Road, Valley Center, Califórnia.

  

    Atenção, asteriscos (*…) indicam acréscimos do tradutor.

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Lição 12 — Babilônia e o Armagedom, por Arlene Hill

Para 16 a 23 de junho de 2018

Para preparar o terreno para a grande batalha do Armagedom, vamos primeiro responder algumas perguntas a fim de nos certificarmos de que entendemos o que a Bíblia nos diz sobre o aspecto de cronograma e os envolvidos.

"E, naquele tempo Se levantará Michael, o grande príncipe, que Se levanta a favor dos filhos do teu povo e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele for achado escrito no livro" (Dan. 12: 1).

Este verso prevê um “tempo de angústia como nunca ocorreu”, o que se dá depois que Miguel se levanta.

"E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, o qual levantou ao céu a sua mão direita e a sua mão esquerda, e jurou por Aquele, que vive eternamente que isso seria para um tempo, tempos, e metade do tempo, e quando tiverem acabado de espalhar o poder do povo santo, todas estas coisas serão cumpridas" (v. 7).

O que significa "acabar com o poder do povo santo"?

"Muitos serão purificados, e embranquecidos e provados; mas os ímpios procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá, mas os sábios entenderão" (v. 10).

Como Deus expia, purifica e aperfeiçoa o Seu “povo santo”? Deus precipita um tempo de angústia “como nunca ocorreu”.

Porque Ele faz isto? O livro do Apocalipse nos diz que o Seu propósito é “revelar” Jesus Cristo (Apo. 1: 1). Ele usa seres humanos para revelar a Jesus, mas como faz isso?

"Nos dias da voz do sétimo anjo, quando tocar a sua trombeta, se cumprirá o segredo de Deus, como anunciou aos profetas, seus servos" (Apo. 10: 7).

O que é esse mistério e como isso é realizado?

 “O mistério que esteve oculto desde todos os séculos, e em todas as gerações, e agora foi manifesto aos Seus santos, aos quais Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós a esperança da glória” (Col. 1:26, 27).

Então, o mistério de Deus terminou nos dias do soar do sétimo anjo. Quem é esse anjo?

"E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: 'Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e Ele reinará para todo o sempre'" (Apo. 11: 15).

Podemos, portanto, concluir que Deus preparará um povo no final dos tempos que aceitou Seu processo de purificação tão completamente que eles refletem Cristo perfeitamente.Ellen White nos diz que “Satanás encontra nos corações humanos algum ponto em que ele pode obter apoio; ... Mas Cristo declarou de Si mesmo: ‘Aproxima-se o príncipe deste mundo, e nada tem em Mim’ (João 14:30. Satanás nada pôde achar no Filho de Deus que o habilitasse a alcançar a vitória. Tinha guardado os mandamentos de Seu Pai, e não havia Nele pecado que Satanás pudesse usar para a sua vantagem. Esta é a condição em que devem encontrar-se os que subsistirão no tempo de angústia. É nesta vida que devemos afastar de nós o pecado, pela fé no sangue expiatório de Cristo. ... Ninguém poderá negligenciar ou adiar esta obra, sem grave perigo para a sua alma”.¹

Por sugestão de Satanás, Cristo passou por grandes provações e tentações enquanto estava nesta terra, que se intensificou no final de Sua vida quando Ele foi para a cruz. Esta perseguição de Cristo continua na pessoa de Seu povo santo e, como a vida de Cristo, se intensificará no final da história humana. Mas Deus selará Seu povo para que Ele possa demonstrar aos anjos e o universo expectante que Ele pode, através do mistério da habitação do Espírito Santo, escrever Sua lei em seus corações e Sua lei, portanto, pode ser guardada.

Esta é a essência da mensagem Esta é a essência da mensagem de 1888. Não é através de nossas próprias obras que somos aperfeiçoados porque Deus “despedaçou” o poder de Seu povo santo. É inteiramente pela fé que eles são purificados no fogo purificador de Deus.

Depois que sua fé for selada, os julgamentos finais de Deus cairão na forma das “pragas” de Apocalipse 16. Essas pragas literais ainda não caíram, porque são declaradas as últimas pragas. Não podem cair até que o mundo tenha sido avisado e a obra da salvação tenha sido fechada. E essa obra não pode ser fechada enquanto houver uma alma humana em algum lugar que ainda responda à Boa Nova da graça de Cristo.

Enquanto o Espírito Santo estiver operando na Terra, juízos e desastres têm levado muitas pessoas a pensar e a se arrependerem. Mas antes que as últimas pragas possam ser derramadas, o Espírito Santo terá sido finalmente expulso da Terra pela rejeição dos ímpios. Será então demonstrado que os problemas não trarão ao arrependimento àqueles que rejeitaram a bondade de Deus, pois somente “a benignidade de Deus leva ao arrependimento” (Rom. 2:4).

É durante o derramamento dessas pragas que as advertências contra adorar a besta e sua imagem e receber sua marca serão cumpridas, e os rejeitadores da graça de Deus “não têm repouso nem de dia nem de noite" (Apo. 14:10, 11) ). Estas pragas trarão a queda da Babilônia em um dia (Apo. 18: 8).

Como seria este mundo se não fosse pelo poder restritivo do Espírito Santo? Multidões não percebem que devem toda a sua segurança e felicidade sob a medida da lei e da ordem que prevalecem, para o abençoado ministério do Espírito de Deus na Terra. Durante o tempo das pragas, todos verão claramente que quando os homens se entregarem ao controle de Satanás, eles mesmos produzirão um inferno aqui na Terra.

Enquanto imaginam que estão sendo abençoados com um derramamento maravilhoso do Espírito Santo de Deus, esses rejeitadores estarão, na realidade, reunidos para a grande batalha contra o próprio Deus. Embora os perdidos tenham sido rebeldes contra os princípios da verdade de Deus, não ousaram antes tentar realmente lutar contra Deus. Sabiam que tal batalha seria inútil para eles. Mas agora esses "espíritos de demônios ... os congregam para a batalha, naquele grande dia de Deus, o Todo-poderoso, ... para o lugar que em hebraico é chamado Har-Magedon [Armagedom]” (Apo. 16:14,16).

Israel travou uma batalha memorável (descrita em Juí. 5:19-21) na planície de Megido na terra de Canaã. O próprio Deus foi lutar por Seu povo. A Batalha do Armagedom é a maneira bíblica de falar do fruto final de uma rejeição ativa da graça.

 “O trabalho iniciado em 1844, no final dos 2300 anos, é único no universo e traz a Cristo e o remanescente para um novo tipo de união. Haverá um entendimento mútuo que fará com que o Seu remanescente vá com Ele ao Santíssimo Lugar” (Ver Ellen G. White, Primeiros Escritos, págs. 55, 251, 255, 261). ... Eles terão a fé de Jesus que impede os mortais de pecar. ... Essa experiência aguarda o remanescente sempre que escolherem aceitar a percepção do olho da Testemunha Verdadeira, e quando sua cegueira se for e finalmente ela puder “ver”, então a Noiva se sentará com o Rei em Seu trono, como Ele prometeu, pois ambos venceram o sangue do Cordeiro”.²

--Arlene Hill

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Notas Finais:                                                              
 
1) Ellen G. White, O Grande Conflito, pág. 623

2) Donald K. Short, Então o Santuário Será Purificado, pág. 92, edição de 1991

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Notas:                                                                          

Os textos bíblicos são dsa Almeida fiel

Veja, em inglês, o vídeo desta 12ª lição do 2º trim. de 2018, exposta pelo Pr. Paulo Penno, na internet, no sitio: https://youtu.be/p8Hgp_Tl9vE

Esta lição em inglês está na internet no sitio: http://1888message.org/sst.htm

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Biografia da autora:

A irmã Arlene Hill é uma advogada aposentada da Califórnia, EUA. Ela agora mora na cidade de Reno, estado de Nevada, onde é professora da Escola Sabatina na igreja adventista local. Ela foi um dos principais oradores no seminário “É a Justiça Pela Fé, Relevante Hoje?”, que se realizou na sua igreja em maio de 2010, a Igreja Adventista do Sétimo Dia, localizada no endereço: 7125 Weest 4^th Street, Reno, Nevada, USA, Telefone  001 XX (775) 327-4545; 001 XX (775) 322-9642. Ela também foi oradora do seminário “Elias, convertendo corações”, realizado nos dias 6 e 7 de fevereiro de 2015, na igreja adventista Valley Center Seventh-day Adventist Church localizada no endereço: 14919 Fruitvale Road, Valley Center, Califórnia, telefone: +001 XX 760-749-9524

Nota: Asteriscos (*) indicam acréscimos feitos pelo tradutor.

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