sexta-feira, 30 de abril de 2010

Lição 5 — O Ambiente, por Roberto Wieland

Como contribuição ao tema deste trimestre, "Saúde e Cura", gostaríamos de oferecer um artigo, de duas partes, por Robert J. Wieland, "Vida Saudável e ‘Chuva Serôdia’", ao invés de discutir assuntos como "aquecimento global," nós apresentamos “o ambiente" no contexto do Dia da Expiação cósmica, e as Boas Novas inerentes à “mui preciosa mensagem de 1888" que nos prepara para a vinda de Jesus. A seguir trechos do artigo. Você pode lê-lo ou baixá-lo, completo, em inglês, em: http://1888mpm.org/articles/healthful-living-and-latter-rain

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Como as verdades peculiares da Mensagem de 1888 impacta a Reforma de Saúde hoje?

A mensagem de vida saudável sempre foi uma parte da "mensagem do terceiro anjo", desde as nossas origens denominacionais na década de 1840. Ela também teve um papel de destaque nas verdades especiais que "Deus, em Sua grande misericórdia," fez chover sobre nós na mensagem de 1888.


Desde as nossas origens como povo, o motivo para uma mensagem de saúde não era tanto o desejo de viver mais e desfrutar do prazer (*de viver) livre de sofrimento, quanto manter a clareza de mente para compreender as verdades da "idéia" adventista de purificação d
o santuário celestial. Essa mensagem do santuário foi o que tornou a mensagem adventista original e atraente para o "remanescente", que reverenciavam a Bíblia.

A idéia de "purificação" passou a ser considerada central para viver no Dia antitípico da Expiação. O tabaco era visto como "a erva daninha suja", e seu uso "profanação". A ênfase em abandoná-lo não foi tanto medo do câncer de pulmão ou pressão arterial elevada, ou todos os outros males físicos que acompanham o seu uso hoje, mas foi essa idéia de "purificação".

Abundantes textos escriturísticos foram encontrados sobre os males do alcoolismo, e abstinência total tornou-se facilmente a idéia de "purificação" no abandono de bebidas alcoólicas. Na literatura mais antiga da igreja menos é dito sobre os malefícios fisiológicos de tal intemperança do que é o caso hoje. Seu uso foi largamente visto à luz do ministério do Santíssimo (*do santuário celestial).

Assim, a partir da época de 1844 até a de 1888, a consciência de saúde da igreja Adventista do Sétimo Dia estava concentrada em uma preparação para a segunda vinda de Cristo, não uma motivação a longevidade como é a ênfase popular em saúde "hoje". A preocupação, que a tudo transcende, estava se preparando para a breve vinda do final tempo da graça. Essa idéia de uma possível motivação melhor chegou com a proclamação da mensagem de 1888.

O principal objetivo da "reforma da saúde", desde o início tem sido permitir que o povo de Deus pense com clareza para seguir Jesus Cristo no Seu ministério expiatório. Suas mentes devem segui-Lo no Santíssimo. Faz sentido conscientizar-se de que a preparação para a trasladação, sem ver a morte, implicará num mais firme entendimento do que o nosso Senhor está fazendo em Seu ministério final. Esse trabalho não é idêntico ao que foi Seu trabalho no primeiro compartimento do Santuário celestial.

É óbvio que se alguém não está interessado no que o Seu Senhor e Salvador está fazendo, ele não pode se beneficiar desse ministério especial que está a decorrer neste momento. "Pessoa alguma, a não ser os que fortaleceram o espírito com as verdades da Escritura, poderá resistir no último grande conflito" (O Grande Conflito, pág. 593). Em nossos primórdios, foi reconhecido que: "Vocês necessitam ter mente clara, enérgica, a fim de apreciar o exaltado caráter da verdade, apreciar a expiação,1 e dar a devida estimativa às coisas eternas. Se vocês seguem uma conduta errônea, e condescendem com hábitos errados no regime alimentar, enfraquecendo assim as energias mentais, não darão à salvação e à vida eterna aquele alto preço que os inspirará a por a vida em conformidade com a vida de Cristo; vocês não farão, para obter inteira conformidade com a vontade de Deus aqueles diligentes, abnegados esforços que são requeridos por Sua Palavra.. "(Testemunhos Para a Igreja, vol. 2, pág. 66). Esse trabalho especial, agora em curso, é preparar um povo para o fechamento da porta da graça e trasladação na vinda do Senhor (1ª Tess. 04: 16 e 17).

A Mensagem do Terceiro Anjo em Verdade é Boa Nova.

Aqueles que terão uma parte no fechamento do grande conflito entre Cristo e Satanás serão aqueles que vencerem assim como Cristo venceu, Apoc. 3:20. Não apenas como uma honra pessoal, mas porque o Senhor Jesus precisa deles. Ele os fará sentar em Seu "senado" ou “parlamento" celestial. “Concederei que se assente comigo no Meu trono," diz Ele.

Vamos esquecer a honra pessoal envolvida, esquecer-nos da nossa própria coroa. Vamos apenas nos preocupar com o fato de que podemos ter uma parte na coroação do "Rei dos reis e Senhor dos senhores" (*Apoc. 19:16)

A questão aqui, que está por trás, nas sombras, é uma grande igreja mundial, a futura Noiva, que ainda tem de "aprontar-se" para "as bodas do Cordeiro" (*Apoc. 19:7). Talvez tenhamos aprendido o suficiente em nossas tentativas de estudo sobre a reforma da saúde para perceber que há algo importante para fazer com que a Esposa se apronte.

Robert J. Wieland

Nota de rodapé:

1) "Valorizar corretamente a expiação" significa "compreender a largura ... o comprimento e a profundidade e a altura - e conhecer o amor [Ágape] de Cristo", revelado em Sua cruz (Efé. 3: 18 e 19).

O irmão Roberto J. Wieland é um pastor adventista que foi a vida inteira missionário na África, em Nairobe e Kenia. É autor de inúmeros livros. Foi consultor editorial adventista do Sétimo Dia para a África. Ele deu sua vida pela África. Hoje, jubilado, vive na Califórnia, EUA


sexta-feira, 23 de abril de 2010

Lição 4: A Água da Vida, por Daniel Peters

O Espírito de Deus é a água da vida, e a água da vida é a justiça de Deus. Por conseguinte, o recebimento do Espírito é o beber da justiça de Deus pela fé em Jesus. Este beber da justificação pela fé torna o pecador um homem justo - um observador da lei de Deus.

A mulher samaritana no poço foi capaz de compreender as palavras de Deus: "Jesus respondeu, e disse-lhe: "Qualquer que beber desta água [deste poço] tornará a ter sede; mas aquele que beber da água que Eu lhe der nunca terá sede, porque a água que Eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna" (João 4:13, 14). Ela foi capaz de compreender (*isto), porque ela estava ativamente à procura do Cristo que haveria de vir! (João 4 : 29).

"E no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-Se em pé, e clamou, dizendo: ‘Se alguém tem sede, venha a Mim e beba. Quem crê em Mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre’" (João 7:37, 38).

Aqui temos a promessa de água viva, a mesma que Ele prometeu à mulher de Samaria. Esta água deve estar no intimo de quem a recebe, e nós sabemos que esta água da vida é o Espírito de Deus.

Agora, vamos "ligar os pontos": “Se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o Espírito vive por causa da justiça. E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou Jesus habita em vós, Aquele que dentre os mortos ressuscitou Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo Seu Espírito que em vós habita" (Rm. 8:10, 11). Mais uma vez: "Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (2 Cor. 5:17).

"Porque bem sabemos que a lei é espiritual" (Rom. 7:14). Ou seja, a lei é da natureza do Espírito de Deus. Isto é ainda demonstrado pelo fato de que as coisas que estão em harmonia com a lei de Deus são o fruto do Espírito (cf. Gal. 5:22, 23). Assim, a recepção do Espírito de Deus torna o pecador outra pessoa, com uma natureza diferente. Faz com que ele viva uma vida diferente. O Espírito é o Espírito de Deus e sua justiça é a justiça de Deus, que se expressa nos Dez Mandamentos. O Espírito ministra esta justiça para o homem, e vive nele. Seu caráter é, então, o caráter de Deus, porque ele é um com Deus, ele foi feito uma nova criatura, criado em Cristo Jesus para boas obras. Ele tem "revestido o novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade" (Ef. 4:24).1

Paulo escreve: "Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê". "Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: 'Mas o justo viverá pela fé’" (Rom. 1:16, 17). (Este teria sido um excelente lugar para Paulo nos instruir que "temos também que fazer algo", mas sob a influência do Espírito, ele não diz isto, porque não é verdade.)

João, o revelador, diz, claramente, que os santos que perseverarem até o fim e são salvos por este evangelho têm vivido pela fé em Jesus e assim têm guardado os mandamentos de Deus (Apocalipse 14:12). (João não menciona itens adicionais que devemos fazer, porque toda a Escritura é dada por inspiração de Deus.)


Três lembretes sobre a fé antes de concluirmos: 1º) Deus prometeu a Abraão um filho, e ele creu no que Deus disse. Este seu crer foi o recebimento do Espírito Santo, pois resultou em ele ser considerado justo (Gen. 15:1-15); 2º) "Olhando para Jesus, autor e consumador da fé" (Heb. 12:2). É Sua fé, (*a fé de Cristo) do começo ao fim, e, 3º) "Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu" (Gal. 2:20). Homens mortos não têm fé própria, deve ser a fé de outro.

A Água Viva da Chuva Serôdia começou e foi rejeitada na Conferência Geral de 1888! Esta Água Viva, o Espírito Santo de Deus, que traz a justiça de Cristo através da exaltação da Cruz - foi rejeitada pelos irmãos líderes (*de então).

"A indisposição de ceder a opiniões preconcebidas e de aceitar essa verdade, estava à base de grande parte da oposição manifestada em Mineápolis contra a mensagem do Senhor através irmãos Waggoner e Jones. Promovendo aquela oposição, Satanás teve êxito em afastar do povo, em grande medida, o poder especial do Espírito Santo que Deus anelava comunicar-lhes. ... Sofreu resistência a luz que deve iluminar toda a terra com Sua glória, e pela ação de nossos próprios irmãos tem sido, em grande medida, conservada afastada do mundo" (Mensagens Escolhidas, vol. 1, págs. 234 e 235; Este texto está também em Materiais de Ellen G. White Sobre 1888, vol 4, pág. 1575). Até agora, (*a liderança) ainda não se arrependeu desta rejeição..

Deus deu aos israelitas água da rocha antes de pronunciar os Dez Mandamentos do Monte Sinai. Curiosamente, a água estava fluindo a partir da base do Monte Sinai, ao mesmo tempo trovão e relâmpago estava acontecendo no topo. Paulo nos instrui, "beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da Pedra espiritual que os seguia, e a Pedra era Cristo" (1ª Cor. 10: 4).

Beber desta água viva pela fé é como a justiça de Cristo é recebida — não da lei no topo da montanha, mas a partir da água em sua base. Anos mais tarde, Jesus sentou-Se no topo de outra montanha, e disse: "Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos" (Mt 5:6).

Sedento por esta água viva reconhece o Criador como sua origem. Beber desta água viva nos traz a justiça de Cristo e se torna "uma fonte de água que jorra para a vida eterna" (*João 4:14).

Daniel Peters

Notas do autor:

1) Ellet J. Waggoner, “Cristo A Água da Vida,” publicado na revista adventista The Present Truth , A Verdade Presente, de 15 de dezembro de 1885. http://www.1888mpm.org/articles/christ-water-life

Para leitura adicional:

De E. J. Waggoner, O Concerto Eterno, caps. 26-30 (Estamos finalizando a tradução deste livro, mas você pode tê-lo, publicado em inglês, em: http://www.1888mpm.org).

Tradução e acréscimos, marcados com asteriscos, de João Soares da Silveira.

Nota do tradutor

O irmão Daniel Peters é um pastor adventista. Ele é um dos principais oradores no seminário, “É a Justiça Pela Fé, Relevante Hoje”, que será realizado entre 21 e 22 de maio de 2010 na Igreja Adventista do Sétimo Dia da cidade de Reno, estado de Nevada, localizada na 7125 Weest 4th Street .

Lição 4 — A Água da Vida, por Skip Dodson

De acordo com (*o departamento de) Pesquisa Geológica dos Estados Unidos, noventa e sete por cento dos nossos recursos mundiais de água é composto por água salgada dos oceanos. Essa água, embora possa parecer bonita, tem um efeito limitado quando utilizada externamente, mas causa um positivo prejuízo quando ingerida, em qualquer quantidade. Significativo consumo de água do mar resulta em desidratação celular, pois o corpo tem que roubar as células cheias de água para diluir corretamente o súbito aumento do teor de sal. O resultado é que aquele que consome a água do mar logo se sente mais sedento do que era antes de bebê-la! Se ele continua a bebê-la, esse processo de desidratação danifica órgãos vitais, incluindo o cérebro (algumas vezes fazendo as pessoas ficarem loucas) e, eventualmente, causa insuficiência renal, fazendo com que os rins parem de funcionar, podendo mesmo ser fatal.

Deus caracteriza o evangelho como sendo igual à água. Jesus usou esta ilustração com a mulher junto ao poço (João 4), e o livro do Apocalipse exorta, "quem quiser tome de graça da água da vida" (Apocalipse 22:17). Assim, a pergunta é, de qual água, ou, para colocar em termos simples, de qual evangelho devemos partilhar livremente? Se tomarmos do evangelho cristão popular (denominado Babilônia em Apocalipse 17), qual será o resultado? Este "evangelho" deixa seus sinceros participantes em uma situação ainda pior do que estavam antes de sua “conversão". Assim como o consumo de água do mar para saciar a sede, em última instância produz um mortal estado de impureza tóxica no corpo, o evangelho popular produz um caráter tóxico impuro, por levar pessoas a professarem ser filhos de Deus, (*e pretendendo que estão) purificados do pecado, quando continuam a viver em transgressão de Sua santa lei.

Em contraste com este “evangelho de água salgada" a mensagem de Cristo Justiça nossa, como revelada nas mensagens dos Três Anjos de Apocalipse 14:6-12, estabelece um evangelho que combina uma sentença judicial de absolvição para o mundo, com inteira transformação do caráter da pessoa que participa dele livremente. A esta mensagem foi dada ênfase especial através dos escritos da mensageira do Senhor, Ellen White, e, também, através dos pastores Waggoner e Jones no período crucial de oportunidade entre 1880 e 1890. Ao ministrarmos a lição da Escola Sabatina desta semana, vamos apresentar ao povo a pura e leve água da mensagem da justificação pela fé à luz da purificação do santuário celeste!

Skip Dodson

O irmão Skip Dodson é um pastor adventista, e atualmente gerente do escritório da rede de rádio e televisão do departamento Médico Adventista de Evangelismo (Adventist Medical Evangelism Network) uma organização internacional de médicos adventistas dedicada a espalhar o evangelho nos locais de trabalho de forma mais eficaz, e no trabalho médico missionário no exterior.

Tradução e acréscimos, marcados com asteriscos, de João Soares da Silveira.

Recomendação do autor: Segue-se, do Boletim Diário da Conferência Geral de 1899, declarações de E. J. Waggoner, publicado em 24 de fevereiro de 1899.

Quando você for à Cachoeira do Niagara, (*ou à Foz do Iguaçu) pode ser que se maravilhe, (*e tenha muitas indagações), “—De onde vem toda água que cai do penhasco, e para onde vai? Por que a fonte não se esgota, ou a terra não fica inunda?—“ "Todos os rios vão para o mar, e, contudo, o mar não se enche; ao lugar para onde os rios vão, para ali tornam eles a correr" (*Eclesiastes 1: 7). “De onde elas vêm?—“ A água vem de longe, lá do alto das colinas. “— Por que não secam?—“ Porque vêm do céu, das nuvens. As nuvens gotejam água em abundância, e enchem a terra, e então flui adiante (*para o mar). “—Donde as nuvens obtêm a água?—“ Ela evapora da terra, e enche as nuvens. Então, a terra dá água às nuvens, e as nuvens a dão à terra. “—Mas qual lhe deu origem - a Terra ou as nuvens?—“ Você verá que este é o ponto mais longe a que os livros científicos nos levam. Mas isso não é suficientemente satisfatório de modo algum. Agora leia a verdadeira resposta científica: "Tu visitas a terra, e a refrescas; Tu a enriqueces grandemente com o rio de Deus, que está cheio de água; Tu lhe preparas o trigo, quando assim a tens preparada. Tu enches de águas os seus sulcos; Tu lhe aplanas as leivas; Tu a amoleces com a muita chuva; abençoas as suas novidades” (*Salmo 65: 9 e 10).

Agradeça ao Senhor que o rio de Deus está cheio de água, e nunca seca. Está sempre a fluir. Você não vê? A chuva cai do céu, flui do rio de Deus. Você e eu temos bebido da rocha, e nos esquecemos do Deus da Rocha. Temos bebido da vida de Deus toda a nossa vida, e não O reconhecemos. Nós somos tão maus como foram os israelitas. Eles estiveram quarenta anos no deserto, bebendo da fonte da vida, de Cristo — a água espiritual, e há homens na terra hoje que por anos bebem dessa mesma fonte, e nunca deram graças por ela. Água Espiritual tornará um homem espiritual, quando ele a toma como tal, pois é a vida de Deus. Os israelitas não a tomaram pela fé, e morreram.

Quão perto está o Senhor, e como essas coisas são reais! Entretanto temos vivido em um mundo irreal. As coisas que se veem são temporais, mas as coisas que são invisíveis são eternas. Aquilo que é apenas para mais um pouco é a coisa irreal. É a coisa invisível que irá perdurar. Por isso, nós queremos sair deste mundo irreal, que existe somente para estes olhos mortais, para ver e viver no real, o mundo invisível. Então seremos capazes de ver, por toda a eternidade, as coisas que os homens maus nunca podem ver.

Aqui temos um copo de água, água viva -. De onde ela vem? - Do trono de Deus, onde está Jesus Cristo, o Cordeiro que foi morto. Ela flui do Seu coração. É o sangue de Cristo, que purifica de todo pecado. O sangue de Cristo é uma coisa real ...

Água é vida, e tem poder de dar vida. O Rio Sena recebe todo o esgoto da cidade de Paris. Não é pequena quantidade de sujeira que entra no rio todos os dias, mas a água da vida é suficientemente poderosa para limpar toda a sujeira de Paris. Ela pode fazer isso, e aqui está a prova: todos os resíduos, sujeira o esgoto de toda a sorte daquela grande cidade – vai para o Rio Sena, mas a sessenta e quatro quilômetros abaixo, não há um traço de impureza. A água é tão pura, espumante, e doadora de vida como água potável. É água viva, corrente. …

Esta propriedade maravilhosa é exatamente a mesma que a do ar. Você quer ficar longe de estar morto, o ar estagnado, o vento começa a soprar, e torna-se fresco. Nós dizemos: "—Que coisa boa é esse vento! Vai afastar os germes de doenças, e purificar tudo." Oh! a vida engole a morte! Nós todos colocamos a morte dentro deste grande oceano da vida, que a engole, de modo que nós possamos viver. Tudo em volta de nós é morte, doença, e é engolido pelo ar, e vivemos. A sujeira é trazida para a água viva, que flui e os homens dizem que a purifica. Isto é como a podemos expressar. Mas de onde vem a água do Rio Sena, ou, de qualquer outro rio? – Do trono de Deus. É água viva, corrente, e, o fato de que a água nos dá vida quando a bebemos; o fato de que a água refresca nossos corpos quando a colocamos neles; o fato de que a água tem propriedades curativas maravilhosas, não só quando a tomamos, mas quando a colocamos em nossos corpos; o fato de que a água lava as impurezas de nossos corpos quando a tomamos, lavando todos os tecidos; o fato de que a água limpa o que é colocado dentro dela, e o livra das suas propriedades mortais, para que possamos tomar a mesma água, e nos dá vida, – todos estes fatos falam a todos do maravilhoso poder de limpeza do sangue de Jesus Cristo ...

Muitos esperam ver o rio da vida quando chegarem à nova terra. Entretanto temos que vê-lo agora, porque você e eu nunca vamos chegar lá para vê-lo se não o vermos antes de chegarmos lá. É o Espírito de Deus, e nós devemos estar cheios dEle, de modo que, o alimento que comemos é o alimento espiritual.

Nós não estamos ainda na nova terra agora, mas, graças a Deus, “se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” (*2ª Cor 5:17). Assim, agora, quando vemos esta corrente de água para a qual estamos indo, ela vai nos levar direto para o trono de Deus, e vamos beber da fonte da vida, e nossa alma viverá.

Alegremo-nos nisto, vamos beber; vamos encher nossa alma. Oh! Quem iria trocar a água que corre da montanha, clara e cintilante, por uma água que está parada em uma poça d'água? Você faria isto?

Você e eu temos feito isso. Temos cavado uma cisterna rota, e queremos manter a água lá, mas quando Deus nos deu Sua própria vida, e ela flui por todo o universo, quem tentará substituí-la? Quem iria misturar alguma coisa a ela, que seja inferior a ela? Podemos não ter a reforma de saúde, e pregá-la? É o evangelho da vida. Basta tomá-lo, alegrar-se nele e ser feliz por ele. Tome-o em sua plenitude, e vamos beber do rio do Éden.

Oh, agradeçamos ao Senhor pelos chuveiros refrescantes. Mas às vezes cantamos:

Chuvas de bênçãos teremos;

É a promessa de Deus ...

Gotas somente nós temos,

Chuvas rogamos a Deus” (HA, 159)

Entretanto não cantemos dessa maneira novamente. Deus está espalhando chuveiros, plena e livremente. Se temos “gotas somente” devemos sair a céu aberto, onde a chuva está caindo e deixar a água cair sobre nós, e tomar as chuvas: "Porque a terra que embebe a chuva, que muitas vezes cai sobre ela, e produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada, recebe a bênção de Deus" (*Heb. 6:7). Vamos beber dessa água todos os dias. Então, nós estaremos vivendo na presença de Deus. Também não devemos nos preocupar com o tempo em que O veremos! Nós O vemos agora, vivemos na Sua presença agora, e não haverá nenhum problema sobre a vinda do Senhor. Devemos amar a Sua vinda, pois vamos amar estar com Ele o tempo todo. É uma benção habitar na presença do Senhor. "Quem quiser, tome de graça da água da vida" (*Apoc. 22:17).

quinta-feira, 15 de abril de 2010

Lição 3 — Celebrando a Aptidão Física e Espiritual, por Craig Barnes

"E, entrando Jesus em Cafarnaum, chegou junto dele um centurião, rogando-Lhe, e dizendo: 'Senhor, o meu criado jaz em casa, paralítico, e violentamente atormentado. E Jesus disse-lhe: ‘Eu ire, e lhe darei saúde.’ E o centurião, respondendo, disse: 'Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra e o meu criado há de sarar. Pois também eu sou homem sob autoridade, e tenho soldados às minhas ordens; e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele vem; e ao meu criado: Faze isto, e ele o faz.’ E maravilhou-Se Jesus, ouvindo isto, e disse aos que O seguiam, Em verdade vos digo que nem mesmo em Israel encontrei tanta fé. Mas Eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque e Jacó, no reino dos céus. E os filhos do Reino serão lançados nas trevas exteriores: ali haverá pranto e ranger de dentes. E disse Jesus ao centurião: ‘Vai, e como creste te seja feito.’ E naquela mesma hora o seu criado sarou’ (Mat. 8:5-13, ênfase acrescida).

O que é especial sobre esta história? Por que Jesus disse que Ele não tinha encontrado tanta fé, mesmo em Israel, nem mesmo entre aqueles que professavam ser o povo de Deus e deviam ter tal fé? Afinal, o homem era um romano, um gentio, e um soldado, um líder de homens guerreiros, um poderoso homem de guerra. Por que Jesus disse que ele tinha ?

Através de todas as eras, desde a primeira transgressão de Adão, o homem tem tentado fazer-se melhor. Começou com o próprio Adão, quando ele e Eva tentaram se cobrir com folhas e corriam pelo jardim brincando de "esconde-esconde" com Deus. Nós continuamos a brincar com Ele, às vezes, não é verdade? Não desejamos nós, de alguma forma, nos aproximarmos (*dEle) o suficiente para nos sentirmos bem, mas não tão perto que Ele realmente possa nos tocar? Nós O entesamos (*fingindo agradá-Lo) comprando seus livros, colocando sua foto na parede, exibindo a cruz, embora, calmamente, O neguemos, buscando o nosso próprio jeitinho para sair de uma crise, e pensando apenas em nosso próprio prazer. Nós nos desculpamos, dizendo: "Ah, isso é só uma coisinha de nada", ou "na próxima vez eu vou agir melhor", mas, na realidade, isto é uma flagrante negação da habilidade de Deus para dar sentido às nossas vidas, e para ordená-las para o bem. Precisamos entender esta história do centurião.

O centurião compreendeu o poder da palavra de autoridade. Ele disse: "Fale uma palavra somente, e o meu servo será curado. Porque eu [também] sou um homem sujeito à autoridade, tendo soldados subordinados a mim, e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem , e ele vem; e ao meu servo: Faze isto, e ele o faz." O poder da fé deste homem era que ele acreditava que Cristo era o Deus vivo, que Ele tinha o poder de Deus em Sua Palavra, e que ele estava disposto a depender daquela palavra para fazer o que ela dissesse. E qual foi o resultado? É dito no versículo 13, "o servo ficou curado naquela mesma hora.”

Ele disse: dize somente uma palavra e o meu criado há de sarar.”

Fé é crer que a só a palavra de Deus pode executar o que diz.

Mateus 28:18 diz: "E, chegando-Se Jesus, falou-lhes, dizendo: ‘É-Me dado todo o poder no céu e na terra.’” Cremos nós, realmente, que Deus pode fazer o que Ele diz? Tomamos nós Sua Palavra, pura e simples, quando a lemos, e cremos que Ele tem todo poder? A propósito, se Deus tem todo o poder, quanto poder sobra para Satanás?

Fé também é esperar que só a palavra de Deus possa fazer o que diz.

OK, então cremos que Deus é inteligente e poderoso. Ele sabe o que está fazendo e tem o poder e a autoridade para fazê-lo. Mas, irá Ele fazê-lo? Sabe Ele que estamos aqui? Será que Ele Se importa (*conosco)? Onde está Deus quando precisamos dEle? Esperamos nós que Deus realmente Se preocupe com este planeta o suficiente para realmente fazer algo por nós?

OK, so we believe that God is smart and powerful. He knows what He is doing and has the power and authority to do it. But, will He do it? Does He know we are here? Does He care? Where is God when we need Him? Do we really expect that God cares about this planet enough to actually do something for us?

E, finalmente, fé é depender —só — da palavra de Deus para fazer o que ela diz.


Bem, OK, talvez Deus Se preocupe com este planeta. Talvez Ele faça coisas o tempo todo para algumas pessoas, mas o que sabe Ele sobre mim? Sabe Ele onde eu estou? Fará Ele coisas na minha vida? Sim, amigo, Ele já está fazendo coisas para você. Basta olhar ao seu redor. O fato de que você está aqui estudando Sua palavra é uma indicação de que Deus está trabalhando em sua vida. O ar que respiramos e os alimentos que comemos são todos comprados com Seu sangue. Ouça os pássaros cantarem louvores a Deus. Ele irá mostrar-lhe outras coisas, também. Veja! O Cordeiro de Deus Se preocupa com você! Uma vez que creiamos isto em nossos corações, uma vez que recebamos uma apreciação sincera da salvação que Deus já derramou sobre nós e apreciemos que o preço pago por nós na cruz foi o valor da sua própria vida eterna, vamos parar de depender de nossos próprios recursos para resolver o nosso dilema.

O que precisamos é aprender a depender de Sua Palavra somente para fazer o que Ele diz. Necessitamos abandonar a nosso próprio modo (*de agir) e permitir que Cristo tenha total controle, crendo que Ele está trabalhando, que tudo vem dEle, e que Ele providenciou um meio de escape, se nós formos suficientemente simples para deixá-Lo trabalhar ao Seu próprio modo — por Sua palavra somente. Como o centurião, precisamos lançar-nos sobre a todo-poderosa palavra de Deus, crendo que não há modo humano de escape, e deixar que Ele tenha total controle de nossas vidas, nossos pensamentos, nossos desejos. Está tudo na palavra de Deus. Nós não temos força alguma.

O centurião fez isso. Ele creu que só a palavra de Deus poderia fazer o que afirmava. Ele esperou que apenas a palavra de Deus pudesse fazer o que dizia. E, finalmente, ele dependeu unicamente da palavra de Deus para fazer o que ela disse, e ele sabia que o próprio Jesus era a Palavra de Deus. E por crer nisso, o centurião estava expressando apreço pelo poder da palavra de Deus. As respostas não estão em nenhum outro lugar.

À medida que aprendermos a exercitar fé na habilidade de Deus para nos curar fisicamente, precisamos lembrar que toda esta cura física é para nos lembrarmos de que Deus está sempre pronto para curar-nos espiritualmente. Assim como Deus nos convida a colaborar com Ele na Sua cura do nosso corpo físico, através de exercícios adequados (e também de dieta saudável, abstinência, repouso suficiente, ar puro, água pura, e sol), Ele quer que nós cooperemos com Ele em nossa cura espiritual por crer que estamos “mortos para o pecado e vivos em Cristo” e com Cristo, porque Ele habita em nós através do poder do Espírito Santo (Rom. 6:11). A fé é a substância daquela cura espiritual prometida (Hebreus 11:1). Isso significa que quando dizemos "sim" à vontade de Deus para nos dar a experiência da Sua justiça, nós cremos que é um fato consumado. Agora, levante-se de seus joelhos e siga com confiança e “faça o que o Senhor coloca em tuas mãos, pois Deus é contigo” (1ª Sam. 10:6 e 7). Este é o exercício da fé, para que nossa fé possa crescer.

"Oh!, compreender como exercer fé: esta é a ciência do evangelho! E a ciência do evangelho é a ciência das ciências. Quem não estressaria cada nervo para compreendê-la? " (A. T. Jones, Review and Herald, 24 de janeiro de 1899; Grifo acrescido).

Craig Barnes

O irmão Craig Barnes tem ministrado séries de palestras sobre Justiça pela Fé em igrejas adventistas, em Nashville, estado de Tennessee, EUA. Ele é capelão e co-regente, juntamente com sua esposa, Joyce Barnes, do LAR REFÚGIO PRIMAVERIL, na sua cidade. Este lar é para pessoas com disfunções mentais, mas o irmão Barnes tem pregado o evangelho a eles, e se regozija na simplicidade das verdades do evangelho que torna possível aos internos, assim como às crianças, captarem as boas novas.

Lição 3 — Aptidão Física e Espiritual, por Lisa Puffer.

"As coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o Seu eterno poder, como a Sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis" (Romanos 1:20).

A palavra inspirada repetidamente compara fé com os músculos (ver de EGW, Heavenly Places, Nos Lugares Celestiais, pág. 104). O uso adequado de cada um deles (*fé e obras) tem um impacto importante sobre esta vida e a vida futura. "Mais pessoas morrem por falta de exercício do que por meio de fadiga; muitos mais se enferrujam do que se desgastam" (Ellen White, Conselhos de Saúde, página 173)

Eu descobri que isto era verdade na minha própria experiência. Quase toda vez que eu me sinto cansada, está ligada à falta de exercício. A mente nublada, o estômago fraco, as pálpebras caídas durante o dia, a sensação de estar sobrecarregada pelas coisas que precisam ser feitas — todas estão diretamente ligadas, no meu caso, à falta de exercício vigoroso.

As duas vezes em minha vida quando eu senti e desempenhei melhor (*as atividades) foram quando exercício vigoroso foi necessário para realizar as tarefas que foram atribuídas a mim.

O exercício não só é benéfico para o corpo físico, como também afeta nossa vida espiritual. Quando o sistema circulatório fica lento por falta de exercício ou nutrição apropriada, esta condição diretamente impacta diretamente na mente. "Porque a vida da carne está no sangue" (Lv 17:11). Quando a falta de exercício deixa meu sangue se movendo lentamente, minha mente também irá trabalhar vagarosamente. Eu não estarei apta para discernir as astutas ciladas do diabo, que visa, nestes últimos dias, enganar os próprios eleitos!

A boa circulação melhora a função do cérebro onde a batalha entre o bem e o mal acontece. Nossos corpos são destinados a ser a morada do Altíssimo, e assim como fazemos grande esforço para certificar-se de que a igreja está perfeitamente limpa, pronta para o sábado, não devemos negligenciar o templo físico no qual Cristo deseja habitar.

Em toda a natureza encontramos lições objetivas (*parábolas) da bondade de Deus. Ele revelou na simplicidade da natureza a beleza do evangelho. No exercício, vemos uma demonstração prática da justiça pela fé.

Músculos e fé são dons especiais das mãos do nosso Criador. O poder de escolha — o poder de usar esses dons proveitosamente — é também um dom de Deus. "Cada ser humano, criado à imagem de Deus, é dotado de certa faculdade própria do Criador —a individualidade — a faculdade de pensar e agir" (Ellen White, Educação, pág. 17).

A fé é, simplesmente, confiar que a palavra de Deus tem o poder de realizar aquilo que ela estabelece para ser feito. Quando nós ajustamos a nossa vontade para cooperar com a Sua palavra, boas obras são o resultado. A história do paralítico (ver o capítulo 27, em O Desejado de Todas as Nações) é um exemplo perfeito de exercício espiritual e físico. Aqui está um homem que não tinha sido capaz de usar seus membros por muitos anos. Seu caso parece sem esperança. Deus atrai este homem para Si mesmo enviando alguém para lhe dizer que Jesus é capaz de curar. Alguns amigos levam-no ao Salvador. Eles removem as telhas do telhado — fazendo tudo o que Deus colocara em seu poder para eliminar o que os impedia de ver a Cristo. Então, quando o doente está na presença de seu Redentor, ele ouve as palavras que desejava: "Filho, perdoados estão os teus pecados." (Marc. 2:5). Imediatamente o homem abraça essas palavras como um fato. Sua fé agarra as palavras de Cristo e, ao mesmo tempo, ele sente a paz de Deus encher a sua alma.

Os fariseus não podiam ver a simplicidade do que tinha acabado de acontecer, assim Cristo ligou a realidade espiritual, à física, ilustrando o que tinha acabado do acontecer no coração daquele homem. Jesus disse ao paralítico: “Levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa" (Marcos 2:10, 11). "O que?, tomar a cama com os braços paralisados? Levantar-se com os seus pés entrevados? O que ele fez? Ora, ele apenas fez como lhe foi ordenado. Ele fez o que o Senhor lhe disse. O poder da vontade foi acionado para mover suas pernas e braços paralisados, e eles responderam, quando não tinha obedecido por um longo tempo "(Ellen White, Fé e Obras, página 68). Sua escolha para obedecer — para levantar-se — foi um ato de fé. Nervos e músculos foram colocados em ação, e a fé daquele homem aumentou.

Como podemos exercer a fé? Tomando a Deus pela Sua Palavra e viver nossas vidas de acordo com o que ele disse que irá fazer em nós. Devemos descansar-nos em Seu poder, por escolher obedecer-Lhe, reconhecendo que é Deus quem efetua em nós "tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade" (Filipenses 2:13).

"Deus fez o homem livre, e, por conseguinte, todo homem é absolutamente livre para aceitar esta salvação ou para rejeitá-la, como escolher. Deus não quer e não aceitará qualquer serviço de má vontade. E por isso é que "pela graça sois salvos, mediante a fé." A fé é para exercitarmos. Por isso, está escrito: "Escolhei hoje a quem sirvais". "Quem quiser, tome da água da vida" (AT Jones, Adventist Review eo Sabbath Herald, 24 de abril de 1894).

"Não podeis ter um pensamento sem Cristo. Não podeis ter uma inclinação para vir a Ele, se Ele não puser em movimento influencias e imprimir o Seu Espírito sobre a mente humana. E se há um homem na face da terra que tenha alguma inclinação para Deus, é por causa das muitas influências que estão a trabalhar sobre sua mente e coração. Essas influências exigem fidelidade a Deus e uma apreciação da grande obra que Deus fez por ele. Então não vamos dizer nunca que podemos nos arrepender, e então Cristo perdoará. Certamente que não. É o favor de Deus que perdoa. É a graça de Deus que nos conduz pelo seu poder, ao arrependimento. Portanto, é tudo de Jesus Cristo, tudo dEle, e você só tem que dar glória de Deus. Por que você não responde ... "(Ellen White, Fé e Obras, pág. 73, 3º§).

Lisa Puffer


A irmã Lisa Puffer é uma estudante na escola Uchee Pines Instituto (Instituto de Saúde Natural Uchee Pines) da cidade de Seale, estado de Alabama, EUA. Ela está cursando medicina preventiva e trabalhando como uma conselheira em estilo de vida. Lisa é musicista, tocando piano, harpa, sinos de mão e é, também, cantora. Seu único objetivo na vida é servir e honrar a Deus.