Para 25 de
julho a 1º de agosto de 2015
Nesta lição sobre o livro profético de Daniel damos
enfoque à mensagem especial da justiça de Cristo, que o Senhor nos enviou na época
de 1888. Demonstramos que a “mui preciosa mensagem” que “o Senhor, em Sua
grande misericórdia, enviou”1 para nós
é realmente digna do nome que Ellen G. White lhe atribuiu—“a mensagem do
terceiro anjo, em verdade”,2 piedade
prática derradeira.
Uma vez que a mensagem foi designada pelo seu Divino Autor
para preparar essa geração para defrontar as questões finais da marca da besta,
do selo de Deus, e do fim da provação humana, é claro que ela abrange toda a vida
daqueles que recebem a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador.
A contribuição que a mensagem de 1888 concede a nossa lição
é ver que tornar a Jesus Cristo nosso Senhor no serviço missionário não é
apenas um dever imposto sobre nós, mas é muito mais do que isso — uma alegria,
um compromisso que nos é compelido pela motivação do amor (o Ágape de Cristo). Em outras palavras,
neste dia especial da Expiação, quando o Sumo Sacerdote celestial está
encerrando a Sua obra como Sumo Sacerdote da nossa alma, Cristo como nosso
Senhor é também o nosso amigo.
Reconhecer a Jesus como o Senhor da nossa vida missionária é
submeter a nossa vontade, as nossas escolhas, a Ele, e quanto a isso é que nós,
cristãos de Laodiceia nos contorcemos. Sim, vamos observar o sábado como o
nosso dia de descanso, e vamos pagar o dízimo, e vamos dedicar um ano ou algo
assim da nossa vida em atividade missionária em algum lugar no estrangeiro, e
vamos dar ofertas; e, tendo cumprido o nosso dever, Ele não vai Se
importar se gastarmos tudo o que nos resta de meios ou tempo em desfrutar da
nossa maravilhosa herança econômica. Cumprimos o nosso dever, não é? Então,
sim, reconhecemos a Jesus não só como nosso Salvador, mas como nosso Senhor no
serviço missionário. (*Será que) podemos fazer melhor do que isso?
(*Sim! Veja:)
A boa nova de 1888 é a de Cristo capturando nossos corações em nosso serviço para outros. Ele está cutucando os Seus discípulos para acordarem no “Getsêmani”. É o Ágape de Cristo como uma espécie de amor totalmente diferente do que imaginamos como “amor”, pois motiva aqueles que acreditam nEle para uma vida totalmente altruísta de serviço a Ele como Senhor. Nem medo nem esperança de recompensa entram em cena. É uma medida de devoção a Cristo, paralela à experiência única de viver no Dia da Expiação celestial, o tempo da purificação final do santuário (Dan. 8:14).
Essa não é apenas uma peculiaridade teológica que nossos
pioneiros tinham para o seu dia; é verdade vital em viver para Cristo como
Senhor nestes últimos dias. Há provas que não afligem o povo de Deus antes do
fim da provação e do derramamento das sete últimas pragas; seríamos tolos em
negar a sua realidade no contexto do adventismo histórico. Ellen White diz que
não vai ser possível para qualquer um enfrentar esses testes finais que virão à
raça humana, sobre a qual o profeta Daniel escreveu, à parte desse conhecimento
de Cristo como Sumo Sacerdote em Seu ministério de santuário no Lugar
Santíssimo. É em Seu trabalho lá que o ministério sacerdotal finalmente
coincide totalmente com o Seu Senhorio para aqueles que nEle acreditam.
Torna-se óbvio que esta “experiência cristã” é singular. Se
a nossa atenção está fixada agora em Cristo como nosso Senhor em serviço, isto
requer a revelação de que as profecias de Daniel e Apocalipse definem o que “o
tempo do fim” significa (Dan. 12: 4). A Igreja Adventista do Sétimo Dia tem
sido levantada por Deus para proclamar ao mundo a Sua mensagem final da
reconciliação, isto é, da expiação. Finalmente, no final da história humana, um
povo deve estar preparado, estando verdadeiramente em sintonia perfeita com
Deus, tão próximo em relação a Cristo como uma noiva está em relação com o seu
noivo. Não é um programa de novas obras, é um programa de nova fé. O papel de
Cristo como Senhor é realmente bem acolhido como uma noiva antecipa o dia do
casamento—não como no famoso filme “Noiva Fugitiva” de fama recente. (A verdade
é que a Igreja em seu papel como “noiva” tem sido uma fugitiva por mais de um
século!)
Familiarizar-se com Jesus como nosso Senhor no serviço é uma
preparação para encontrá-Lo quando Ele voltar pela segunda vez. É, portanto,
uma ideia adventista original; por toda a história, os verdadeiros cristãos
reconheceram a Cristo como seu Senhor, mas, neste momento particular do Dia da
Expiação do juízo final temos o privilégio de conhecê-Lo como nosso Salvador, o
nosso Sumo Sacerdote purificador do coração, o Senhor de nossa obediência,
nosso amigo e nosso Amado de todos os tempos.
Nós exploramos o nosso relacionamento com Ele como súditos
de Seu Senhorio no serviço missionário. Esta é uma experiência espiritual
renovadora, apropriada para a crise da vida do mundo de hoje. A serva do Senhor
nos assegura que todo o Céu está profundamente preocupado com a condição
espiritual da Igreja dos laodiceanos hoje. Esta contribuição da mensagem de
1888, a ideia adventista singular da purificação do santuário celeste de que
Daniel escreveu, é a grande verdade que leva o serviço missionário de Cristo a
se tornar tão totalmente assimilado que a Sua igreja vai glorificá-Lo como
nunca antes. A Igreja possibilitará ser Ele coroado Rei dos reis e Senhor dos
senhores. Esqueça sobre a obtenção de sua própria coroa; ore para ter um papel na
Sua coroação.
Jesus especialmente chamou-nos a atenção para Daniel: “Quem
lê, entenda” (Mat. 24:15). Estas palavras englobam uma promessa: se você “ler”
o livro, ou seja, dedicar-lhe honesta atenção, o “entendimento” dele com
certeza lhe será concedido. O seu objetivo, claro, é não só o seu
enriquecimento pessoal, mas você aprenderá como “deixar” alguém mais
“entender”, para o bem dele.
Muitas vezes temos uma ideia restrita de como “dar estudos
bíblicos”. Precisamos de lições impressas que contenham todos os detalhes
históricos que não somos suficientemente diligentes para lembrar; preparados
“eruditos” terão elaborado o material, e transmitimos fielmente a alguém em
segunda mão essa massa de informações (isto é, logicamente, até que a pessoa
fique por demais aborrecida para prosseguir).
Nosso objetivo é diferente: queremos fazer exatamente o que
Jesus disse—“ler” e “entender” Daniel para que possamos nós mesmos,
pessoalmente, conduzir outra pessoa através do livro, versículo por versículo.
Você não quer impressionar alguém com sua riqueza de conhecimento histórico
adquirido (que Deus nos livre disto!); o que quer é apreender (*compreender) o
“evangelho”, as Boas Novas, incorporado em Daniel e deixar que domine o coração
de alguém. Em seguida, aquela recompensa de emocionar o coração vem no capítulo
12: mesmo agora, antes do “para todo o sempre”, sua felicidade vai “brilhar
como as estrelas do firmamento”, e você vai “ensinar [a alguém] a justiça”
(Daniel 12:3). O Espírito Santo vai preencher as lacunas e quando “ler” a outra
pessoa, se surpreenderá como vai “trazer todas as coisas à sua lembrança”. Você
estará consciente do que foi o Seu alerta (João 14:26; esta é uma emoção que nada
pode superar).
Daniel é um livro que contém uma lição de arrependimento
corporativo. Note como ele e seus jovens amigos que não se rebelaram contra
Deus (como fizeram os reis e o povo de Israel) têm de sofrer inocentemente pelo
pecado corporativo da nação. Deus é forçado a recuar e permitir que Babilônia
os domine (Daniel e seus amigos sendo castrados em uma terra estrangeira, ver
Isa. 39:7, *“eunucos”). Mas não há
nenhuma amargura. Finalmente Daniel escreve um capítulo explicando totalmente o
arrependimento corporativo (capítulo 9).
O mesmo princípio cabe à Igreja Adventista do Sétimo Dia
apreciar: os “pecados” de nossos pais”, de resistir ao Espírito Santo são
corporativamente “nossos pecados”, também (Dan. 9:3-19; comparar o que Ellen
White diz sobre o nossa própria história de “1888” e seu efeito sobre nós
hoje).
Daniel é um livro precioso de lição sobre a reforma de saúde
do Dia da Expiação. Podemos facilmente esquecer por que Deus nos deu a reforma
da saúde: ela veio precisamente em conjunto com a compreensão incipiente da
vida do Dia da Expiação dos nossos pioneiros. Cristo, como nosso grande Sumo
Sacerdote em 1844, tinha entrado em Seu ministério no segundo compartimento, o
“Santo dos Santos”, do santuário celestial. Enquanto Ele está ocupado em
“purificar” o pecado de Seu povo, eles na Terra estarão permitindo a Ele que
“purifique” os seus corações. De modo algum os “livros” celestiais terão nossos
pecados “apagados” lá até primeiro de tudo serem apagados dos nossos corações
aqui em baixo. A reforma da saúde é uma parte vital deste ministério especial —
nunca antes realizado tão completamente para o corpo corporativo do povo de
Deus.
—Paul E. Penno
Notas do
tradutor:
1) Ellen G.
White, Testemunhos para Ministros,
pág. 91 em diante;
2) Ellen G.
White, Mensagens Escolhidas, vol. 1
pág. 372;
Nota: A apresentação da lição pelo
pastor Paulo Penno ocorre no site 1888mpm.org com uma semana de antecedência
Paulo
Penno é pastor evangelista da igreja adventista na cidade de Hayward, na
Califórnia, EUA, da Associação Norte Californiana da IASD, localizada no
endereço 26400, Gading Road, Hayward, Telefone: 001 XX (510) 782-3422. Ele foi
ordenado ao ministério há 38 anos. Após o curso de teologia ele fez mestrado na
Universidade de Andrews. Recentemente ele preparou uma extensiva antologia dos
escritos de Alonzo T. Jones e Ellet J. Waggoner, a qual está incluída na Compreensiva
Pesquisa dos Escritos de Ellen G. White. Recentemente também ele
escreveu o livro “O Calvário no Sinai: A Lei e os Concertos na História da Igreja
Adventista do 7º Dia,” e, ao longo dos anos, escreveu muitos artigos
sobre vários conceitos da mensagem de 1888. O pai dele, Paul Penno foi também
pastor da igreja adventista, assim nós usualmente escrevemos seu nome: Paul E.
Penno Junior. Ele foi o principal orador do seminário “Elias, convertendo
corações”, nos dias 6 e 7 de fevereiro de 2015, realizado na igreja adventista Valley Center Seventh-day Adventist Church localizada
no endereço: 14919 Fruitvale Road, Valley Center, Califórnia. Você pode vê-lo, no You Tube,
semanalmente, explanando a lição da semana seguinte na igreja adventista de
Hayward, na Califórnia, em http://www.youtube.com/user/88denver99
Atenção,
asteriscos (*…) indicam acréscimos do tradutor.
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